Danh hiệu: Advanced Member
Nhóm: Registered
Gia nhập: 08-06-2014(UTC)
Bài viết: 3
Cảm ơn: 2 lần
Được cảm ơn: 3212 lần trong 450 bài viết
|
CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN CHÂN HẠNH PHÚC Thần chú Uế Tích Kim Cang là một Thần chú có năng lực rất mạnh. Tính của Thần chú náy rất dương nóng. Có một sức nóng vô hình làm cho mỗi hành giả khi thâm nhập vào trì niệm được bắt gặp năng lực này. Nếu tâm hành giả còn nhiều điều ngã chấp tham, sân, si thì hay bị phản lại tác động.
Lửa sức nóng của lòng ái luyến, tham, sân, si là thuộc vào âm. Sự nóng nảy nó làm cho con người rất khó chịu. Mặc dù, những cảm giác dục vọng khi đạt đến thấy nó rất thích. Nhưng rồi sau những cái thích (thọ cảm) đó lại là sự khổ đau. Khi ăn món ngon rất thích, cứ mặc tình mà ăn cho đến lúc bụng căng to đau khổ thì sự nóng kia nó biến thành lạnh nặng nề đau khổ. Những cảm giác khác cũng vậy. Trước vui sau buồn, trước thích thú sau đau khổ. Đó là sức nóng của âm, của sự sa đọa, vọng động. Người suy nghĩ nhiều thì đầu sẽ nóng nhưng dần dần chân tay, đầu đều lạnh. Sự nóng lạnh (Thọ cảm) nó luôn mang theo bốn cái nữa Sắc, tưởng, hành, thức. Trong ngũ ấm sắc, thọ, tưởng, hành, thức nếu một ấm nhảy lên thì nó đã mang đủ chủng nghiệp hình ảnh phân biệt của bốn ấm kia. Nó trùng trùng duyên khởi lên nhau, không ngưng. Sự liên tục chuyển động của nội thức đó đều do sức nóng âm kia (Thấy nóng Dương nhưng bản chất của nó là Âm lạnh), Hằng ngày, chúng ta cứ mãi vọng đọng từng hết suy tư cái này đến cái kia. Vọng tưởng, tưởng tượng nên những ý niệm này cho rằng đẹp, rằng xấu. Rồi chấp vào đó mà tiếp nối sự suy tư vọng niệm nữa. Một sự nội chuyển như vậy nó làm ta tiêu hao rất nhiều sức nóng Dương, một loại nóng mang lại sự mạnh khỏe, an lạc, sáng suốt, xua đi những mê mờ vọng chấp.
Sức nóng đó nó rất hiện hữu trong sự trì niệm, tu hành kết hợp giữa Thần chú Uế Tích Kim Cang và Thần chú Chuẩn đề.. Sức nóng của Thần chú Uế Tích rất thuần dương. Sự tinh túy tĩnh lặng của dương khí đến mức tinh túy của Thần chú Chuẩn đề. Thần chú Chuẩn đề rất tinh dương sự tĩnh lặng chân không và diệu hữu. Sức nóng của Uế tích là một loại đi đến sự tinh dương. Nó càng đi càng tinh dương. Hai sự tinh dương đó nó hòa quyện với nhau. Khi sự nóng âm kia bị đồng hóa sẽ được ấm lên. Sự tinh dương của hai Thần chú kết hợp vợ sự tinh âm lẳng lặng (Tánh tự nhiên của vạn vật) thì nó sẽ dẫn con người đến sự an lạc, hạnh phúc, thoải mái.
Qua những chi tiết trên, cho nên sự kết hợp giữa Uế tích Kim cang và Thần chú Chuẩn đề sẽ giúp cho người hành giả chuyên tu tự tạo được năng lực tinh dương để hời phục sức khỏe lại sau những ngày làm việc cực nhọc, mất sức. Nó sẽ giúp cho người bệnh hồi phục nhanh hết bệnh. Vì bệnh chứng nặng thường phần nhiều do âm chứng. Nếu bệnh do dương chứng thì nó cũng hết vì cái tinh dương này sẽ hòa hoãn. Tinh dương của Thần Chú là Tinh dương thuộc về Tiên Thiền và vượt ngoài Tiên Thiên. Còn dương âm của của bệnh tật thuộc về Dương âm của Hậu Thiên. Một con người khi đau bệnh nan y nên sử dụng dưỡng sinh thực dưỡng, tụng niệm tu trì hai Thần chú trên sẽ đưa đến sự bình phục nhanh. Đây là một Thần dược. Gạo lức, muối mè – Osawa tiên sinh đã nghiên cứu rất kỹ về sự dinh dưỡng. Hằng ngày, chi dùng gạo lức muối mè ăn nhai cho thật kỹ cho đến khi thành nước thì mới nuốt vào. Một loại thức ăn như vậy nó sẽ giúp cho lục phủ, ngũ tạng làm việc rất nhẹ nhàng trong sự co bóp của bao tử, sự lọc bài tiết cùng hô hấp. Nếu người bệnh (hoặc người hành giả không có bệnh ăn rất tốt, giúp trong sự tu tập rất hay). Ăn hằng ngày như vậy, máu chúng ta sẽ sạch, chất độc rất ít có trong cơ thể. Sự phân hóa phản ứng hóa học trong cơ thể sẽ được nhẹ nhàng. Những chất độc cũng dần dần bớt đi. Ăn như vậy tim ta sẽ làm việc nhẹ nhàng, tự tại.
Trong cuộc sống hằng ngày, những cái gì quanh ta, những cái gì đang ngày đêm làm việc để giúp ta sự sống, ta đều quên lãng bỏ qua. Đó là trái tim. Trong hằng giờ, từng phút, từng giây, trái tim là người bạn thâm tình nhất luôn phải làm việc không ngừng, không nghỉ. Phổi phải co bóp từng giờ liên tục. Rồi can, tỳ, rồi thận… Những cái đó ngày đêm nó quên cả bản thân để đem sức lực bảo vệ ta. Ôi cuộc sống mọi thứ quanh ta thật rất mến yêu! Những người bạn đó là như vậy mà hằng ngày ta cứ quên đi. Cứ mãi ôm vào, đem vào những độc tố, đem vào những sự nặng nhọc khiến cho những người bạn đồng hành thân yêu kia phải mỏi mệt rồi rũ xuống. Có phải ta đã quá vô tâm?
Chúng ta hằng ngày cứ sống trong vọng tưởng, mê mờ những nổi xa xăm, quên mất đi bản tâm của mình. Cứ suy đi tính lại so đo, mâu thuẫn, tạo nên những ngọn lửa Tham, sân, si ngùn ngụt ngút trời đem vào đốt đi những người bạn của mình, khiến cho đêm về quả tim kia vì độc tố, vì nổi sân hận làm cho từng hồi, từng nhịp tim biến dạng. Mới đầu phải co bóp bình thường nhẹ nhàng đến lúc phải trãi đi, tống đi những cái không tốt cho nó, không tốt cho bản thân làm nó phải co bóp mạnh lên. Họ làm việc như vậy đó mà ta cứ nggủ, cứ suy tư, cứ ăn đủ loại làm cho cảnh giới sanh, lão, bệnh, tử từ trong ra ngtoià, từ trong những tế bào đến hình tướng thân thể.
Đức Phật là người thấy trong ba cõi. Đã nhìn thấy sự chuyển động của Nghiệp lực cấu tạo sự khổ đau mà Ngài đã đưa ra Ngũ giới cấm và các giới khác để ngăn ngừa tội lỗi và giúp đỡ chúng sanh.
Hôm nay, để tiếp nối những cái đó, để hổ trợ cho sự sinh sống an lạc. Chúng ta nên cố gắng tùy duyên ăn gạo lức, muối mè cùng sự tu trì Thần chú Chuẩn đề, Uế tích Kim Cang để xây dựng cho mỗi cá nhân những dương tinh khí, âm mấm ôn hòa dễ chịu. Dương tinh khí này sao gọi là như vậy vì cái Dương này nó bắt đầu của Dương tiên thiên và đạt đến sự giải thoát ngoài cái âm và Dương của Tiên Thiên.
Người hành giả tu trì Uế tích Kim Cang lúc ban đầu cảm thấy nóng, khó chịu do sự ma sát cah5m giữa Dương tinh khí và cái dương của Hậu thiên thuộc Âm của vạn vật làm cho khí huyết nóng xao động lên, người hành giả cảm thấy nóng. Lúc đó, nếu người hành giả còn quí trọng chấp ngã nhiều quá thì khó tu Uế tích. Dương tinh khí của Thần chú Uế Tích nó sẽ tẩy xung động trên mặt, các ý niệm của những ý niệm xấu, mê mờ thuộc âm. Từ sự ma sát đó, đôi khi xảy ra những điều trong cuộc sống khiến người tu họ sợ. Thật tế, những cái đó là những cái tốt thôi, không ảnh hưởng đến sức khỏe, không ảnh hưởng đến sự sống an lạc, hạnh phúc, cũng không ảnh hưởng đến của cải, tiền bạc, sự nghiệp. Vì tầm chú của Chư Phật, bồ tát không bao giờ đem một mảy may sự xấu đến cho chúng sanh. Chúng ta nên biết như vậy để không phạm vào điều thị phi Thần chú chê khen sẽ mang trọng tội.
Từ sự việc ma sát đó, chúng ta nên kèm theo Thần chú Chuẩn đề phía sau. Sau khi đọc hết Chú Uế Tích Kim Cang nên đọc Thần Chú Chuẩn đề kèm theo phía sau. Thần chú Chuẩn đề có những tinh khí ở khắp mọi nơi torng ba cõi tùy duyên hóa độ sẽ tự hài hòa, hòa hợp với Uế tích Kim cang sẽ đưa các bạn đến những cảnh giới an nhàn, hạnh phúc, trong sáng của trí huệ, của nghị lực. Bẻ gãy tất cả những âm chủng nghiệp gây nên những điều xấu cho con người Xã hội.
Người tu trì hai Thần chú này kết hợp sẽ trực tiếp háo giải, tiêu những nghiệp thức xấu, vọng nghiệp xấu. Khi người hành giả hành pháp cầu sự bình an, an lạc cho một cá nhân nào đó. Thí như những người con chơi bời, bê tha, rượu chè bỏ nhà, bỏ cha mẹ ra đi luôn cả hút chích. Ngưởi hành giả chỉ cần dạy cho những bậc cha mẹ đó thực hiện những phương pháp tu Uế tích, Chuẩn đề trong vòng 49 ngày thì người con đó sẽ dần bỏ đi những tật xấu hay bỏ hẳn. Những chuyện xấu của Xã hội, bản thân hay người thân va vấp phạm vào dùng Uế Tích, chuẩn đề chí tâm trì niệm sẽ đưa được về với sự bình an, sáng suốt.
Đây là một pháp tu rất hữu ích cho con người, cho xã hội, bằng chứng là các bạn hãy nhìn xem những câu chuyện xảy ra coi như là bất trị mà Uế tích, Chuẩn đề Thần chú đã cứu vãng rất có mầu nhiệm. Mỗi cá nhân khi thọ trì, trì niệm sẽ mang đến sự an lạc, hạnh phúc đem lại sự cầu nguyện viên mãn.
Người hành giả tu hành hai Thần chú này càng đi sâu vào, càng chuyên tu tâm không thể làm được điều ác, điều xấu gây bất ổn cho con người Xã hội. Pháp tu này thực hiện được không tốn kém về mặt tài chính, không kêu gọi sự tụ hợp tu trì, không thành lập Đảng phái, từng cá nhân trong xã hội đều tu được.
Phương pháp tu Uế Tích, Chuẩn đề này trong việc điều trị bệnh hữu hình, vô hình không luận tâm thần hay tâm linh, kết hợp với thực dưỡng chúng ta sẽ có đời sống an nhiên tự tại, đùa giỡn với quỹ vô thường, đùa giỡn với bệnh tật. Xã hội sẽ an vui, hạnh phúc.
Để quán soi lại, nhìn lại chi tiết của pháp tu về Uế tích làm sao để không bị sự ma sát, thần chú Chuẩn đề kết hợp được dễ dãi, thoải mái. Bên trong đó, có những phương pháp tu, phương pháp này nó cũng không dễ, không khó. Nhưng đòi hỏi các bạn nên liên hệ đến Diễn đàn chỉ trực tiếp cho dễ hiểu trong từng sự kiện, trong từng chứng bệnh. Quí bạn nên liên hệ với Diễn đàn Tâm mật (Tammat.net) để được giúp đỡ.
Bài viết này trong khuôn khổ của văn tự không diễn đạt nhiều, không nói lên hết năng lực của Uế tích Chuẩn đề thần chú.
Các bạn hãy thực nghiệm đi, đó là con đường chân hạnh phúc.
Cư Sĩ Thanh Hùng
Pháp Hiệu Chánh Trí
Sửa bởi quản trị viên 23/06/2014 lúc 04:56:32(UTC)
| Lý do: Chưa rõ |