Danh hiệu: Administration
Nhóm: Administrators
Gia nhập: 01-06-2014(UTC)
Bài viết: 1,390
Cảm ơn: 757 lần
Được cảm ơn: 3651 lần trong 894 bài viết
|
Tôn nhang Bát hương theo nghi Thức Chuẩn đề
Mật trí chỉ định chia sẻ với đạo hữu những điều linh nghiệm thực chứng trong đàn cầu siêu chiến sĩ trận vong . Nhưng thấy lợi ích thiết thực của việc chia sẻ kinh nghiệm tu tập để các đạo hữu tự tin hơn vào bản thân mình ,nhất là vấn đề thực chứng trong tu tập bằng chính những việc bản thân tự trải tự thực hành và được kiểm chứng từ người thân, trong nghi lễ Tôn nhang , lập bàn thờ Phật và những nghi lễ đàn pháp khác
Nay xin gớp thêm câu chuyện vui cùng các bạn và một lần nữa muốn khẳng định thêm rằng. Chúng ta những hành giả mật tông đều có thể tự thực hiện những nghi lễ từ dễ đến khó mà trước đây vì một điều gì đó một lẽ gì đó ta chưa hiểu về Phật pháp chưa hiểu về tâm linh , ta sợ hãi không dám thực hiện phải nhờ đến thầy bà , mà những vị thầy bà đó ta chỉ biết cái tiếng được họ tạo dựng, chứ chưa biết cái miếng , công lực đạo hạnh đến đâu . Nếu có làm cũng chỉ là an cái tâm trần vô minh của chúng ta tức là sự phó mặc của con cháu gia đình đã thực hiện tâm nguyện mời Thầy bà về làm rồi còn kết quả tốt hay không thì đến ngay thầy bà có khi cũng chịu. Chúng ta đang trên con đường tu tập tu sửa thân tâm rèn cái bi cái trí cái dũng. Hãy thực hành và rèn cái dũng của mình bằng những công việc đời thường nhất ,có như vậy từ những kinh nghiệm đúc kết của bản thân ra mới tinh tấn được. Hãy mạnh dạn thực hành những điều đó trước là cho mình ,gia đình mình sau thì tuỳ cơ duyên trên con đường hoằng dương mà giúp đỡ chỉ bày những đạo hữu khác.
Mật trí viết tỷ mỉ chi tiết các bước để các đạo hữu tham khảo nếu có tâm nguyện thực hiện cho gia đình mình
Sáng 9/11, ngay khi trên Hà Nội về tôi dặn trước người nhà làm một mâm cơm để về cúng gia tiên. Khi về, tôi thắp hương khấn cáo gia tiên xin phép ngày mai được lập lại ban thờ, tôn lại bát hương. Tôi khấn rõ rằng theo ý nguyện của tổ tiên sẽ giữ lại bát hương hiện tại và chuyển lên làm bát hương thờ thần linh, tôi xin phép lập thêm hai bát hương mới thờ gia tiên và tổ cô, ông mãnh họ Nguyễn. (Dòng họ của mẹ tôi)
Ngày hôm sau, tôi dậy thật sớm, chuẩn bị công việc cho buổi lễ tôn bát hương và cầu an.
Theo đúng nghi thức, tôi lấy một cốc nước sạch, trì vào đó 108 biến chú Úm lam - Chuẩn đề, mắt và tâm quán chữ Lam trong nước. Sau đấy lấy một cành hoa hồng, dùng ngón trỏ và ngón cái bàn tay phải cầm nhúng vào cốc nước, vẩy khắp bàn thờ và phòng thờ, miệng tụng chú Úm lam – Chuẩn đề.
Tôi cẩn thận trải một tờ báo rộng, đổ toàn bộ chân hương và tro của bát hương cũ vào và gói lại, lát hóa và đem thả ra sông. Tôi lấy một chiếc khăn mặt trắng mới tinh, nhúng vào nước ngũ vị (nước vang), lau cẩn thận ba bát hương cả trong lẫn ngoài, cả tam cấp dùng đặt ba bát hương và toàn bộ lư hương, chân nến, lọ hoa và đèn thờ. Sau đấy tôi dùng rượu gừng lau lại trong ngoài toàn bộ bát hương, đồ thờ, lấy nước vang lau kỹ bàn thờ.
Tôi đặt cốt ba bát hương lên trên một chiếc đĩa, sau đó mắt quán chữ Lam, miệng trì Úm lam 108 biến vào đó.
Tiếp đến, tôi lấy một chiếc đĩa sắt bỏ than củi đỏ rực mang lên phòng thờ, cho an tất hương với châu sa, thần sa vào, tôi quạt nhẹ để khói bốc lên xông phòng thờ, toàn bộ đồ thờ tôi hơ trên làn khói xông. Xông xong, tôi đặt từng chiếc bát hương lên chiếc bàn trước mặt, quỳ xuống, tay trái kiết ấn Kim cang quyền, tay phải kiết ấn Phật tổ vẽ chữ Lam vào đáy bát hương, sau đó vẽ bóng 9 chữ Phạn Chuẩn đề cũng vào đáy bát hương. Sau đấy tôi dùng bút dạ đỏ chống xóa viết chín chữ Phạn thành một vòng tròn dưới đáy bát hương, chính giữa là chữ Úm. Tôi bỏ cốt vào lần lượt từng bát rồi lấy muôi sạch xúc từng muỗng tro đổ vào lòng bát hương, vừa đổ vừa trì chú Úm lam, mắt quán chữ Lam vào trong tro, cát. Xong xuôi tôi đặt tam cấp lên bàn thờ sau đó lần lượt để bát hương thần linh lên vị trí chính giữa, bát hương gia tiên bên tay phải và bát hương tổ cô bên tay trái tôi. Sau khi sắp xếp lư hương, hai chân nến, lọ hoa lên ban thờ, tôi đặt mâm trái cây sang bên trái và các loại bánh cùng 12 chai nước trà C2 sang bên phải ban thờ. Cốc nước tịnh để trước lư hương.
Quê ngoại tôi không có ban thờ Phật nên với tấm hình Tam thế Phật được bạn đạo Sài Gòn tặng, tôi mang về lập một bàn thờ Phật ngay trước ban thờ gia tiên với đầy đủ hoa, quả, oản, xôi, nước, bánh. Sau khi trì chú Úm lam 108 biến vào tất cả các vật thực trên ban thờ Phật. Tôi thắp ba nén hương, vái ba vái sau đó cắm lên bàn thờ Phật. Thỉnh ba tiếng chuông tôi quỳ xuống đảnh lễ Chư phật.
Tất cả người nhà dự đàn sau lưng tôi cũng quỳ xuống đảnh lễ Chư phật theo từng câu tôi niệm Phật.
Đảnh lễ các Chư phật, chư bồ tát và Chư vị hộ pháp xong, tôi nói người nhà ngồi xuống chắp tay trước ngực, mắt hơi khép còn miệng niệm Nam mô a di đà Phật.
Còn tôi bưng mâm trái cây để trên đầu quỳ xuống thành kính đọc Tịnh Pháp Giới Chơn Ngôn – Úm Lam 7 biến. Sau đó tụng tiếp: “Úm phạ nhật ra vật” trong tâm quán tưởng đang quỳ trước chư Phật, Bồ tát, chư thánh để lễ lạy, cúng dường lễ vật. Đọc niệm 21 lần xong, tôi đặt mâm trái cây lên bàn thờ và kiết ấn hiệp chưởng, hai tay chấp lại đọc biến thực chơn ngôn “Nẵng mô tát phạ đát tha, nghiệt đa phạ lồ chỉ đế, úm tam bạt ra, tam bạt ra hồng” – 21 biến.
Đọc xong biến thực chơn ngôn, tôi kiết ấn xuất sanh cúng dường. Hai tay chắp lại mười ngón ngoài tréo nhau, hai lóng đầu của các ngón giao chéo nhau để trên đỉnh đầu tụng chú: “Úm Nga Nga Nẵng tam Bà Phạ, Phiệt Nhựt Ra Hồng”21 lần. Sau đó tôi xả ấn trên đỉnh đầu.
Xả ấn xong, tôi quay lại bảo người nhà kiết ẩn Chuẩn đề để tụng Thần Chú Chuẩn Đề 108 biến.
Tôi bảo mọi người khẽ nhắm mắt lại và dồn tâm vào câu chú theo tiếng chuông mõ và tụng theo nhịp tụng của tôi.
Cứ thế, câu chú vang lên khi khoan, khi nhặt, tôi như thả hồn mình vào một cõi phiêu diêu bồng bềnh, chẳng còn chú ý gì tới xung quanh nữa, tay chuông tay mõ lúc này hoàn toàn theo cảm hứng và như tiếng đệm mượt mà cho những câu chú vang lên.
Trong tâm thức tôi lúc này ngân nga câu thần chú “Úm Chiếc lệ, chủ lệ, chuẩn đề. Ta bà ha. Bộ lâm”, quanh tôi như có hàng ngàn, hàng vạn người đang cùng trì tụng và tiếng tụng như vang vào vách núi rồi dội lại nhưng thật thánh thót và êm ái như ru mọi người vào một giấc mơ. Nếu mọi người đã từng trải qua khoảnh khắc này mới thấy hết được sự kỳ diệu của nó. Tôi không còn nhớ là mình đang thực hiện nghi thức cầu an, chỉ biết là tôi đang đắm mình vào không gian huyền diệu của tiếng chú thần kỳ, xung quanh tôi mọi vật như ngủ yên để nơi nào cũng chỉ vang lên “Úm Chiếc lệ, chủ lệ, chuẩn đề. Ta bà ha. Bộ lâm”.
Thời gian trôi đi lặng lẽ, đang phiêu diêu ở chốn bồng lai cùng tiếng chú tụng, tôi bỗng giật mình nghe mẹ tôi gọi: Thủy ơi. Theo quán tính tôi đáp “Dạ”.
Ngạc nhiên, tôi quay lại nhìn, mẹ tôi mắt vẫn nhắm hờ nhưng khuôn mặt đầy hân hoan và mừng vui tột độ, bà nói như reo “Mẹ nhìn thấy một đài sen trắng”. Tôi bảo mẹ “Vâng, mẹ nhìn thấy gì mẹ cứ nói đi”.
Mẹ tôi tiếp tục “Con ơi, đài sen đó lớn hơn cả tủ thờ nhà mình (tủ thờ nhà tôi bề ngang rộng gần 1m và dài hơn 1.5m), mẹ thấy mây trắng bồng bềnh trên Đài sen, đằng sau là các vân mây ngũ sắc đẹp lắm”.
Rồi bỗng mẹ tôi reo lên “Giờ mẹ lại nhìn thấy Đức Phật Quán thế âm”. Tôi ngạc nhiên hỏi “Sao mẹ biết là Ngài”. Mẹ đáp: “Vì ngài mặc xiêm y trắng và tay cầm một cái bình, tay kia cầm cành lá, ngài đang từ từ an tọa trên Đài sen, đẹp lắm cả nhà ơi. Ngài mỉm cười nhìn mẹ và giờ tay phất nhẹ cành lá như muốn ra dấu một điều gì đó mà mẹ không hiểu được. Phật bà đẹp lắm nhưng giờ mẹ không thấy rõ mặt, chỉ thấy Ngài rất hiền từ. Đài sen giờ đang dần khuất rồi. Giờ chỉ còn các dải sáng ngũ sắc và giờ mẹ không thấy gì nữa”. Nói tới đó mẹ tôi mở choàng mắt ra nhìn mọi người hỏi “Cả nhà có thấy gì không?”. Lúc đó cả nhà tôi đang chăm chú nhìn mẹ, dì tôi thì bảo “Em chỉ thấy có mùi hương gì lạ lắm lúc quỳ lạy Đức phật, rõ ràng không phải mùi hoa ly cắm trên bàn thờ hay mùi hương trong nhà. Cảm giác như hương thơm của rất nhiều loài hoa cùng tụ lại vì nó lạ lắm, rất tinh khiết và không hề giống hương của bất cứ loại hoa nào”.
Nét hân hoan trên khuôn mặt mẹ tôi vẫn chưa hết, bà muốn hồ hởi kể lại cho mọi người nghe khoảnh khắc huyền diệu mình đã chứng kiến nhưng tôi ra dấu thực hiện tiếp nghi quỹ còn đang tiến hành.
Phải bật mí với mọi người rằng mẹ tôi là Thượng tá quân đội, bà nổi tiếng trong nhà là người hết sức nghiêm khắc và chưa bao giờ biết đi lễ lạt ở đâu, thờ cúng trong nhà bà cũng chỉ nói là cứ tâm mình thôi, chứ tuyệt nhiên không theo một nghi thức nào hết. Nói đúng sự thật bà là người vô thần vô thánh. Lần này theo đề nghị tha thiết của tôi là vì bà là con cả, nhà lại không có đinh (nhà mẹ tôi có 5 chị em gái), đành rằng tôi đứng ra làm thủ tục tôn bát hương cho gia đình, nhưng trách nhiệm bà là con cả bà phải về thi lễ không các cụ quở trách vì vẫn còn hàng con mà lại để cháu làm. Nói như vậy mẹ tôi mới chịu nghe và về làm cùng tôi. Trước khi làm đàn cầu siêu hôm trước tôi giải thích và sau đó trao pháp cho mẹ. Cũng phải mất gần tiếng đồng hồ để giải thích cho mẹ về Phật pháp, về tu học và về tác dụng của việc trì chú Chuẩn đề, những lợi lạc mang lại. Ban đầu mẹ tôi gạt đi bảo việc tôi tôi cứ làm, còn mẹ cả đời không theo tôn giáo nào, không theo đạo nào nên cũng ko cần thiết. Sau khi giảng giải và thuyết phục, mẹ tôi đã chấp nhận lời đề nghị của tôi.
Vậy là điều huyền linh đã hiện hữu trước mắt chính mẹ tôi chứ không phải ai khác. Tôi thầm nhủ trong lòng ‘Quả là vi diệu”.
|