Ý Sanh Duyên


Thập Nhị Nhân Duyên là những gì mà tôi đang ấp ủ nguyện hạ thủ công phu tu học : Vô Minh - Hành - Thức - Danh Sắc - Lục Nhập - Xúc - Thọ - Ái - Thủ - Hữu - Sinh - Lão Tử . Mười hai nhân duyên nay vì chưa hiểu sâu ngọn ngành chưa thực hành được mấy nên tôi xin được chia sẻ qua ý nghe hiểu bao quát sơ quan của mình về Mười hai nhân duyên nguyện xin được gieo duyên tu học chuyên cần tỉnh giác hơn con nguyện xin Tổ Thầy chỉ dạy cho con . Thập nhị nhân duyên qua pháp duyên khởi chuyển từ khâu này sang khâu khác của mười hai nhân duyên do vô minh là nhân duyên giả hợp sanh ra hành - hành sanh thức - thức sanh ra sắc sanh thọ ái , do vô minh mà ta luôn trong vòng luân hồi sinh tử , do vô minh nên ta sinh ngã chấp , chấp pháp chấp vào sự việc hành động , chấp vào cảm xúc kia là thật rồi sanh tâm phân biệt , chấp ta có thật - người có thật - việc đang đến có thật , chấp sự sống này là thật , duyên tình đến là thật mà chấp giữ , cho rằng khổ là có thật , hỷ lạc là có thật nên muốn sở hữu , chấp sinh thân mạng này là có thật nên sợ lão bệnh tử , trên con đường giác ngộ chỉ có trí huệ mới diệt trừ được vô minh .

Tập nghiệp lâu đời xưa kia cho đến nay , hàng ngày ta vẫn tạo tác lên các hành nghiệp do tập khí lâu đời đã huân tập sâu dày do vô minh là nhân duyên sinh ra các hành nghiệp thức thọ cảm , từ việc ăn ngủ nhiều mê man mộng mị sanh nghiệp luôn tạo tác lên mà không hay . Tôi buồn lòng hỏi Thầy " vậy là ngày nào con cũng tạo nghiệp " tâm tôi nghĩ hàng ngày tôi vẫn trì niệm vẫn nguyện làm điều thiện lành để mong tiêu trừ nghiệp chướng tạo được phước lành , nhưng tôi vô minh không hiểu lý đạo . Thầy dạy " chưa thấy tánh thì chưa thành Phật vẫn trong vòng vô minh còn nằm trong ngũ uẩn , cần tỉnh giác trong từng sát na từng giây từng phút nếu không thì vô minh kia sẽ luôn hành nghiệp duyên khởi mà không hay , tu học mới được vài ba tháng , vài ba năm mà mong thành tựu thì đâu có được " . Ngày qua ngày mỗi sự sống tôi vẫn còn đang vướng mắc trong đó , tập nghiệp kia lâu ngày đủ duyên sẽ tiếp tục tạo thành hết lớp này đến lớp khác , cảm xúc kia vẫn sẽ lại đến chỉ khác nhau về tình huống diễn biến còn thọ cảm thì vẫn như vậy là những cú đòn giáng vào tâm tôi y như vậy từ bao đời nay , bao năm nay , mỗi ngày mỗi sát na nếu không tỉnh giác chuyển hoá chúng sẽ tạo lên những nghiệp duyên mới , những chủng nghiệp đó nó cứ theo ta mãi , không dời bỏ được . Chỉ có nhờ sự tu học , huân tập tỉnh giác trí huệ phát triển nhờ công đức tu học trì tụng Mật Chú mới diệt trừ vô minh sẽ giúp ta thấy tánh thành Phật .

Mười hai thập nhị nhân duyên là chiếc chìa khoá quý hiếm của tự tánh giúp tôi tìm hiểu ra những khía cạnh tạo thành duyên khởi đó , giúp tôi luôn tỉnh thức tu học . Muốn tu học chuyên sâu chuyên cần mà ngày ngày cứ tụng niệm ới a , không hiểu tiếng niệm của mình , không hiểu Phật , không biết cúi đầu , không hiểu đâu mới là hướng cần phải đi và Kim chỉ nam trên con đường tu là Tam Pháp Ấn " Không - Vô Thường - Vô Ngã " : mọi sự việc người vật đều huyễn hoặc không có một tướng nào nhất định vì tất thảy đều không có thực tuỳ thay đổi theo nhân duyên theo thời gian không gian , địa lý , tâm lý . Chấp ngã mình có thật trước sự hiện hữu này tất thảy là do tứ đại đất nước gió lửa do ngũ uẩn sanh ra duyên , sanh ra các pháp tạo thành hình hài này , sự việc này đều là do vô minh che lấp không thực hiểu nên cứ mải cố chấp ôm giữ nó . Có lúc tôi thấy mình đang chấp ngã vào sự việc này , tôi thấy nó qua biểu hiện của mình mà ngay đó tôi thấy biết nó vừa và đang thể hiện nhưng ngay lúc đó tôi vẫn còn chấp chưa bỏ được ngã .

Lời Thầy chỉ dạy trong thời khắc nào đó đã gợi trí trong tâm tôi hiểu không thể từ bỏ được điều gì , không sanh diệt . Thấy hiện hữu lên cảm xúc đó , chấp điều đó có thật là thọ cảm ngã mạn cho mình là đúng , thay vì tiếp tục khởi ý bao biện che lấp tôi chấp nhận sự thật và nguyện xin năng trì niệm Mật chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm nguyện xin năng lực của mật chú cùng tôi tỉnh giác trong từng ý niệm biết rằng đó là các pháp không có thật . Các chủng tử chủng nghiệp xưa , nay trồi lên thấy ngay đó nó còn đang vương vấn trong lòng trong từng ý niệm cảm xúc , như tối hôm trước tôi tình cờ nghe bản nhạc , một câu chuyện , hay một ý niệm nào đó duyên khởi lên là thời gian đó liền bị dính mắc , sáng hôm sau cho đến tối thi thoảng tôi lại thấy bản nhạc đó , các ý niệm xung quanh nó như là một máy radio tự chạy trong tâm tôi , tôi trì niệm và hiểu rằng hôm nay tôi thấy nó còn đang gợi trong tâm mình , mình đã từng phân tâm vì nó thì nay có lúc nó gợn lên và che đi những hình ảnh ý niệm khác - ngay khi đó tôi biết nó đã từng làm tôi u mê nhược trí bao lâu rồi ,. Tôi thấy hay biết như vậy nhưng để chuyển hoá được tập khí lâu đời là cả một quá trình lâu dài rèn luyện công phu tu sửa không thể là lời nói xuông , nhưng không vì thế mà nhùn bước chân tôi . Nhờ ơn Phật , nhờ ơn Tổ Thầy con nguyện xin quyết trí tu học cầu sự tỉnh giác trung đạo .

Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm . Om Mani Padme Hum . Úm A Hùm . A Mi Đà Phật


Liễu Pháp Bạch Y

Sửa bởi người viết 27/04/2018 lúc 02:53:09(UTC)  | Lý do: Chưa rõ