Kính gửi các sư huynh đệ, sư tỷ muội của diễn đàn. Đệ tử tên Nguyễn Phương Trung, pháp danh Liên Trung, 30 tuổi, vừa mới nhận được lễ thọ đảnh của Thầy.

Do trước đây đệ đã nhận lễ thọ ký của một Hoà Thượng trụ trì một chùa ở An Giang, sau do Thầy đã viên tịch, và do lúc còn quá nhỏ nên không kịp nhận được pháp của Hoà Thượng. Sau quá trình tìm tòi, học hỏi, đệ tử đã tìm đến diễn đàn tammat và vừa nhận lễ thọ đảnh của Thầy. Lúc nhận lễ thọ đảnh, đệ tử có mang tâm lý hồi hộp, nên chỉ chú tâm vào hình ảnh của đức Quán Thế Âm Bồ Tát, và trong lúc đó đệ tử có nhìn thấy ảnh tượng của ba vị Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí Bồ Tát thân hiện sắc vàng. Đệ tử sau đó đã gọi lại cho Thầy và được thầy trao cho Ngũ Bộ Chú cùng hồng danh A Mi Đà Phật cùng Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai Phật. Đệ tử đã chú tâm thọ trì theo mật pháp đã được trao.
Sang đến ngày tiếp theo, đệ tử đang đọc quyển suối nguồn mật tông, đến đoạn hàng tỉ con người ai nấy cũng đều tụng niệm thần chú Chuẩn Đề, sẽ tạo thành làn Sóng Phật. Vừa đọc đến đó, đệ tử chợt có cảm ứng, trong đầu chợt hiện ra hình ảnh nhiều nguồn sáng khác nhau trên toàn cõi hợp lại thành một cái vòm trên không, như sợi dây liên kết đệ tử với những người thực hành pháp tu Mật chú Chuẩn Đề khác. Vi diệu biết bao. Tai đệ tử cùng lúc nghe được một luồng sóng âm rất lạ, mà rất quen, oonggggggg. Trong lúc đang viết những dòng chữ này sau lưng đệ tử, xương sống cũng đang nóng ấm lên. Thật sự là vi diệu lắm thay. Đệ tử từ nhỏ cũng đã có khả năng phân biệt các dòng sóng hạ âm như từ ti vi, các thiết bị điện, trong nhà chỉ cần có người bật lên là biết đang bật hay tắt, nhưng lần này làn sóng đến thật bất ngờ, không tìm ra được nguồn phát ra. Đây là sự thật do đệ tử được cảm nhận trực tiếp.
Nhân đây cũng thành tâm đảnh lễ tỏ lòng biết ơn với Thầy đã hướng dẫn truyền trao tâm pháp cho đệ tử. Đệ tử sẽ hết lòng tu học theo Chánh pháp của Phật được thầy thọ truyền. Nguyện tinh tấn trên con đường tu học, với tinh thần lợi mình lợi người và mang lại niềm lành cho tất cả chúng sinh. Niệm chú Chuẩn Đề cũng là đang tạo nên làn sóng Phật, từ đó cộng hưởng lẫn nhau mang lại sự lành cho tất cả mọi người, muôn loài trên cõi Ta Bà này.
Nam Mô A Mi Đà Phật.
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai Phật
Nam mô Thất Cu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề
Nguyện tất cả chúng sinh đồng thành Phật Đạo.
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm

Sửa bởi người viết 19/02/2021 lúc 08:21:14(UTC)  | Lý do: Chưa rõ

Như Thầy nói ấn chứng ban đầu của đạo hữu là tốt. Nhưng Thầy cũng nói thêm là không cần để ý về nó nhiều . Vì để ý nhiều sẽ bị dính mắc tâm người hành giả chưa thuần thục trong sự trì niệm miên mật nên dễ sinh ra vọng tưởng quên mất câu chú không trì niệm mà chỉ để ý đến ấn chứng. Như vậy dần dần lầm đường khác với cái mục đích ban đầu là sự giải thoát. Dù có thấy hay không thấy vẫn luôn phải nhớ thần chú

Cho nên bạn hữu cứ bình tĩnh lấy thần chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm tai nghe Om Ma Ni Pad Me Hum... cứ kiên nhẫn trì niem như vậy trong đi đứng nằm ngồi, cứ Huân tập như vậy trong bất cứ mọi hoàn cảnh . Tu là cả một quá trình dài rất dài ... bạn mới chỉ là đang khởi động , không nên nóng vội. Cứ bình tĩnh thật kiên nhẫn. Phải có chữ nhẫn là hành trang trong mọi hành trạng bạn mới đi được.

Cảm ơn sự chia sẻ của đạo hữu lientrung - Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm Om Ma Ni PadMe Hum Úm A Hùm A Mi Đà Phật.
Cảm ơn sự nhắc nhở động viên của đạo hữu Cuiyang - Như lời đạo hữu chia sẻ: Bạn hữu cứ bình tĩnh lấy thần chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm tai nghe Om Ma Ni Pad Me Hum... cứ kiên nhẫn trì niem như vậy trong đi đứng nằm ngồi, cứ Huân tập như vậy trong bất cứ mọi hoàn cảnh . Tu là cả một quá trình dài rất dài ... bạn mới chỉ là đang khởi động , không nên nóng vội. Cứ bình tĩnh thật kiên nhẫn. Phải có chữ nhẫn là hành trang trong mọi hành trạng bạn mới đi được.
Vì không có sự nhẫn nại kiên trì sống trong đi đứng nằm ngồi cùng với Mật Chú Chuẩn Đề - Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm Om Ma Ni PadMe Hum Úm A Hùm A Mi Đà Phật nên đến giờ đệ tử vẫn chưa thể thực tu thực chứng. Nhân sự chia sẻ, động viên, hướng dẫn của đạo hữu Cuiyang và trước tấm lòng khởi tâm kính tin Mật Chú Chuẩn Đề của đạo hữu lientrung con xin được sám hối tội lỗi bất nhẫn, bất tín, bất trung này.

Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm Om Ma Ni PadMe Hum Úm A Hùm A Mi Đà Phật.

Ở đây người hành giả phải rất tỉnh giác ( tỉnh như thận trọng xem xét trên tam pháp ấn – không, vô ngã, vô thường) phải thật tỉnh giác để biết đó là Đức Phật, chư Thiên, chư Bồ tát, chư Thân, là giáo lý của chư Phật, Giáo lý mang màu sắc tà kiến. Người đệ tử mật tông này nếu thiếu những tiêu chí trên dễ đi vào con đường tà kiến không phát triển được trí tuệ giác tâm, không thoát khỏi sự khổ đau, tham sân si.

Nếu còn vướng vào tham sân si thì sẽ bị cảm nhiễm nơi thần thông, rồi được có không sẽ tạo nên sân si, mê vào những chi tiết bí mật nằm ngay nơi đây. Thí như có thể thấy được những chư vị thần, quỉ, chư thiên. Thấy thọ nhận pháp khí, pháp thuật mật phù, linh phù. Vì ở những tầng tư tưởng này người hành giả sẽ thể hiện được những phần năng lực vẽ linh phù thấy sáng, thấy năng lực, thấy đánh, so sánh bằng những mật phù, mật khí( vũ khí bí mật ) khác nhau. Tuỳ theo sự tu học tầng giác ngộ kiên trì, kiên nhẫn thực hiện niệm trì mật chú mà thể hiện thọ nhận. Ngay nơi sự Huân tập đó, ngay đây người hành giả phải luôn luôn trau dồi trí năng hiểu biết đến giáo lý giải thoát vô ngã của chư Phật. Phải biết ngay nơi những chi tiết sự kiện xảy ra đó nó được duyên hợp như thế nào, nó sanh, trụ, dị, hoại, diệt. Phải biết thật rõ để nhẹ nhàng tiếp tục đi vào lý chân thật giải thoát. Trên bước đường đi này người hành giả phải luôn quán xét mình xem coi ngay nơi đó chúng được hình thành như thế nào. Mọi người chúng ta đôi khi nhìn phật pháp thực hiện giáo pháp bằng những cách thức hời hợt, tự phụ, tự ngã, tự cao tự đại. Những tâm thức ý niệm đó nó chỉ là những sự ràng buộc che lấp sự giải thoát, thâm nhập vào giáo pháp chân thật của chư phật. Các bạn đã thấy tôi mô phỏng một vài điều, một vài chi tiết nội dung thực hiện pháp tu. Nó cũng rất dễ nhưng cũng rất khó- nó, chúng ta không thể chỉ trì niệm một câu thần chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm hay Om Ma Ni PadMe Hun, hay Uế Tích… mãi mãi mà không thể hiện sự quán tưởng từng âm thanh, rồi từng âm thanh phát sáng duy chuyền năng động, chuyển động trên dưới đủ màu sắc nhanh chậm . Chúng ta tu thực hiện mật chú Là phải biết chân thật động dụng thanh tịnh đời sống của Mật chú đó. Phải biết hành trạng sống như thế để một ngày nào đó thể hiện sự sống của nó, nó tự thốt lên, tự thể hiện bản năng duy lực nhiều đời hiện có nơi đó thì năng lực của những âm tiết đó chúng mới kết hợp thành năng lực vi diệu. Chu vi là nhỏ nhiệm – diệu là sự duy niệm, duy lực ở mọi nơi thể hiện bản năng, bản chất chương cú đó theo phật, pháp, tăng. Vì tất cả bản chất chân thật của những chương cú Đà la ni là giáo lý của 10 phương 3 đời chư Phật, là sự sống công Đức, đại từ đại bi, hỉ xả, đại hùng đại lực của chư Phật, đại trí tuệ đang thể hiện trong bạn sự, vạn pháp.

Đây là trích đoạn bài " Thực Hành pháp bảo để thấy đời sống chân thật" của Thầy. Đạo hữu LienTrung đọc tham khảo xem tâm thức ý niệm mình thực hành trên nền tảng nào? Để tâm thức tự quán xét lại thực hiện sao cho đúng pháp.