Danh hiệu: Advanced Member
Nhóm: Registered
Gia nhập: 08-06-2014(UTC)
Bài viết: 3
Cảm ơn: 2 lần
Được cảm ơn: 3210 lần trong 450 bài viết
|
XUÂN DI LẠC – TÂM MẬT NỞ HOA
“Tay không cầm cán mai.
Đi bộ ngồi lưng trâu.
Người đi qua trên cầu.
Cầu trôi nước chẳng trôi”.
Mùa xuân mới đã đến, muôn hoa đua nở. Có ai đó bảo rằng đã là hành giả tu học rồi mà còn thấy xuân đến, xuân đi nữa sao?
Mọi sắc tướng, hình danh, thời gian với con mắt của người tu chỉ giả mộng. Họ không đá động, không vấn vương, vướng bận vào. Vì họ đã hiểu tất cả chỉ là một sự duyên hợp giả có thôi. Từ những sự việc vạn pháp bên ngoài cùng những sự lăng xăng nổi lên trong tiềm thức, họ luôn nhìn thấy nó tỉnh giác, hóa độ từng niệm tưởng lăng xăng, từng chúng sanh trong đó.. Duyên đến, họ biết. Duyên đi, họ cũng biết. Nhưng cái biết ấy nó không có ở đâu cả, không hình danh, không sắc tướng, không có trong ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai. Nhưng nó vẫn thường trụ, vẫn hằng có như bao giờ. Từ vô thủy, vô chung đến nay nó không mất, không vơi. Và hôm nay, nó cũng không có gì cả. Không một vật nhưng nó thực chứng biết hiện hữu trong từng giác niệm.
Đây là một vầng thơ: “Tay không cầm cán mai”. Đâu có tay, đâu có người, cũng không có vật nhưng luôn biết trong từng sát na, luôn có trong vạn pháp, vạn vật, sở hữu tất cả. Cho nên, mùa xuân đền rồi đi thấy có sự đi, sự đến, sự còn, sự mất, đẹp, xấu nhưng không có vướng bận vào những sự vật nào cả. Vì trăm năm, vạn năm, Mùa xuân đến đi nó đã có sẵn “Thường biết” trong những cánh hoa. Người tu thì lúc nào, giờ phút nào cũng an lạc. Hoa lúc nào cũng nở. Hương vị của chân như nó có khắp mọi nơi mặc tình tự do lui tới không bị ngăn ngại. Cho nên, luôn luôn lúc nào cũng “Đi bộ ngồi lưng trâu”.
Họ cứ sống, đói thì ăn, khát thì uống, buồn ngủ thì cứ ngủ, du hí vui chơi ở tất cả mọi niệm tưởng. Tướng giận, tướng tham, sân, si, những cái gọi là đau khổ cũng chỉ là những trò chơi vui thôi. Họ du hí thần thông. Họ dùng sự vui đi tới, đi lui, lúc nào cũng an vui, thường, lạc, ngã, tịnh. Ở chỗ nào cũng vậy, ở đâu cũng như như thường biết. Sống trong cảnh mà lòng không bị cảnh dẫn: “Người đi qua trên cầu, cầu trôi nước chẳng trôi”.
Người hành giả Mật chú Chuẩn đề luôn luôn lúc nào họ cũng thấy cái chơn niệm đó. Cái pháp thân đó nó không bao giờ niệm “Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuần Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm” nhưng luôn luôn lúc nào cái biết “Úm chiết lệ, chủ lệ, chuần đề, ta bà ha. Bộ lâm” cũng hằng biết như vậy. Pháp thân đó không bao giờ kiết một cái ấn nào cả nhưng nó là ấn “Đại không Thủ Ấn”. Ấn và chú này nó có sẵn trong từng giác niệm của vạn vật, vạn pháp. Người tu Mật chú Chuẩn đề, họ huân tập trong từng giác niệm. Khi mỗi mỗi niệm tưởng nổi lên trong tâm của họ. Ngay đó, họ luôn biết là “Úm chiết lệ chủ lệ chuẩn đề ta bà ha. Bộ lâm”. Nhưng niệm tưởng đó không có, chỉ có người tu mới độc hành với nó, đi cùng với nó, hiểu cùng với nó:
“Một mình đi, một mình bước.
Niết bàn chung lối cho người đạt.
Điệu xưa thần nhẹ dáng thanh cao.
Xương cứng thân gầy ai để mắt”
Ngay ở đây họ chỉ một mình bước, một mình đi. Vì vạn pháp cũng chỉ là những giác niệm “Úm chiết lệ, chủ lệ, chuẩn đề, ta bà ha. Bộ lâm”. Cứ bước đi, cứ sống an lạc, độc hành với thần chú đó. Ngay đó, không có cái tướng của “Tôi”, hoàn toàn mất dấu, âm thanh của thần chú “Úm chiết lệ, chủ lệ, chuẩn đề, ta bà ha. Bộ lâm” cũng tan hòa. Vạn pháp chỉ có cái biết độc hành, không pháp, không thân, không một pháp ở đó.
“Niết bàn chung lối cho người đạt
Điệu xưa thần nhẹ dáng thanh cao”
Điệu xưa là một sự quen thuần thục hòa tan với cái biết đó. Chỉ có cái thường biết không hình, không tướng, không niệm (Không niệm là không có niệm hai bên thiện ác lăng xăng). Vì không có một pháp nào dính mắt nên “Thần nhẹ dáng thanh cao”.
Cứ như thế mà sống. Bề ngoài thấy thân gầy nhưng bên trong xương cứng ai để mắt. Một cuộc sống thật an lạc, vững chắc, tiềm tàng trong vạn sự, vạn vật.
Đây là thông điệp của Diễn đàn Tâm mật. Mượn lời thơ xưa để nhắn gửi một thông điệp từ trong Tâm Mật sâu thẳm của vạn vật, vạn pháp đang nổi lên, thể hiện lên để chúc quí đạo hữu mãi mãi có một “Mùa Xuân Di Lạc”:
“Tay không cầm cán mai.
Đi bộ ngồi lưng trâu.
Người đi qua trên cầu.
Cầu trôi nước chẳng trôi”.
ÚM CHIẾT LỆ CHỦ LỆ CHUẨN ĐỀ TA BÀ HA. BỘ LÂM.
Xuân Nhâm Thìn, kính chúc Quí đạo tâm gần xa một “Mùa xuân an khang, Thịnh Vượng”!
Nhờ năng lực tâm chú của Đức Phật Mẫu Chuẩn Đề giúp quí đạo hữu được chân hạnh phúc, thân tâm khinh an, trí huệ như hải, sự nghiệp, công danh, sức khỏe như ý
Cư Sĩ Thanh Hùng
Pháp Hiệu Chánh Trí
Sửa bởi quản trị viên 23/06/2014 lúc 05:00:53(UTC)
| Lý do: Chưa rõ |
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp hiệu: Thích Chánh Trí
|
 1 người cảm ơn ThanhHung cho bài viết.
|
|