Danh hiệu: Advanced Member
Nhóm: Registered
Gia nhập: 08-06-2014(UTC)
Bài viết: 3
Cảm ơn: 2 lần
Được cảm ơn: 3212 lần trong 450 bài viết
|
HÀNH TRẠNG TÂM THỨC
Sau những năm tháng dài chuyên miệt mài hành trì Uế Tích Kim Cang cùng Thần Chú Chuẩn Đề, cơ thể tâm thức tôi cứ mãi thay đổi từ trạng thái này qua trạng thái khác. Miệng đọc Thần chú mà luôn nghe Hum hum hum….Những tiếng hum đó mới ban đầu làm cho tôi có những cảm giác như làm nổ tung cái đầu tôi ra do động lực của chữ Hum. Rồi dần dần tiếng hum đó, tai tôi nghe nó nổ tung trong từng đoạn xương rồi đến từng tế bào…
Những cảm giác như trên, nó làm Thần kinh cảm giác tôi mới đầu rất bấn loạn hoảng sợ. Nhưng với tâm tu trì, với lòng phát nguyện thọ trì, nó giúp tôi vượt qua những trở ngại trên. Nếu một hành giả mang tâm sợ sệt, nhút nhát, không có lấy gốc đại hùng, đại bi thì khó vượt qua những trở ngại trong tâm thức trên.
Sau một cơn căng thẳng hay nhiều cơn, cộng với sức nóng của năng lực Thần chú. Hai cảm xúc này cộng lại đưa ta tới chỗ không còn gì phân biệt cả, chỉ chí tâm niệm trì. Khi qua những cảm giác, cảm xúc trên, đầu mình rất nhẹ nhàng thoải mái. Dầu ở thế gian này, những cảm xúc ghê rợn, những cảm xúc đau thương cùng hỉ lạc đem đến với ta, tác động vào ta thì cũng như nhiên. Vì cảm xúc năng lực Thần chú lúc ta tu trì nó mạnh, nó dữ tợn hơn nhiều. Vì vậy, những cảm xúc dục lạc kia không làm ô nhiễm tâm ta được. Sống ở cuộc đời, cũng làm ăn, cũng xây dựng địa vị cuộc sống nhưng không bị trở ngại đau khổ ở tâm thức.
Trong quá trình tu niệm Uế Tích Kim Cang cùng Chuẩn đề, không những giúp ta về mặt tâm thức như vừa kể trên mà cũng luôn luôn kiến tạo nhãn tâm ta soi thấy vô lượng cõi giới vô lượng. Hình tượng đủ màu sắc hỉ, lạc, ghê sợ, dữ tợn khác nhau.
Trong một đêm nọ, tôi hành trì Thần chú này kết hợp với tập dịch cân kinh. Trăng đêm đó sáng mờ mờ, gió thì hiu hiu. Mọi vật xung quanh tôi đã ngủ yên. Tiếng chó sủa xa xa cũng không còn nghe thấy nữa. Trong lúc hành trì, tâm tôi đã từ từ yên lặng. Âm Thần chú diệu diệu, thanh thản, nhả từng âm một, âm một. Thật êm ả! Đã đi vào trạng thái thanh tịnh…Bất chợt, tôi thấy một vầng sáng chói. Trong kính đàn, đức Chuẩn đề đang ngự ở bên trong. Ánh sáng trắng trong, một loại ánh sáng phản chiếu đến với tôi nghe sao mà nhẹ nhàng, rất dễ chịu. Lúc đó, tôi rất tĩnh lòng vẫn niệm trì như thường. Hình ảnh của Đức Chuẩn Đề lớn dần, sáng chói. Trong tay của người có một tay đưa ra một cái chày. Đúng là chày kim cang sáng rực. Khi tôi thấy cái chày đó, tai tôi nghe âm thanh trong chày đó rất dữ tợn. Tiếng của nó là một loại âm ngữ giống như chữ hum hum, phấn phấn lẫn lộn vang lên. Cái lực của âm ngữ đó đưa vào tai tôi, mới đầu rất khó chịu, thấy có sự khó chịu. Tôi niệm liên tục Thần chú từ từ âm thanh đó dịu nhẹ nhàng. Ánh sáng phát ra toàn là lửa. Lửa dữ tợn thiêu đốt thân tôi. Trong đám lửa dữ tợn đó, lại xuất hiện bốn hình tướng của Tứ Đại Kim Cang. Trong đó, vị đi đầu tiên là một vị rất dữ tợn. Quần ngắn, áo trịch qua một bên, dưới chân là hai bánh xe lửa. Miệng đỏ, răng nanh sáng chói, mắt xanh đỏ xoay qua lại khiến tôi muốn choáng váng, đầu hơi loạng choạng. Tay phải vị đó cầm một cái búa lớn sáng chói. Cái lạnh của ánh sáng lưỡi búa rất ghê sợ. Tay trái vị đó cầm một vật như cái đục, tròn dài. Khi nhảy ra dùng búa đó chém vào thân tôi đứt làm đôi. Còn cái đục đó nện vào người như sét đánh.
Lúc đó, tôi rất bình tĩnh nhớ lại lúc Thầy dạy tôi thọ trì thần chú thấy bị đánh chém đừng sợ. Đó là phép tập cho mình trừ đi cái ngã chấp nhiều đời, nhiều kiếp. Rồi lại tiếp tục, hai vị hình tướng dữ tợn như vậy. Khi tôi bị chém, bị đánh nổ như vậy tan biến trong hư không, chỉ có những điểm cảm giác trong hư không. Thì trong lửa đó, có một vị dương cây cung cả nghìn mũi tên bay ra nhanh như chớp. Những mũi tên đó trúng vào những đốm cảm giác của tôi nổ tung một lần nữa. Và lúc đó tôi không còn thân nữa. Thì Vị có thân tướng lịch đẹp, tóc dài như suối ánh sáng. Bàn tay ánh sáng rất đẹp. Vị kiết ấn vẽ liên tục những linh phù vô hình thấm trong hư vô. Lúc đó, tôi chỉ còn có cái biết, hoàn toàn không có cái gì khác nữa cả. Mà năng lực linh phù kia tự cháy trong cái biết. Ở đây là vô sắc giới. Lúc đó, không còn phân biệt nữa mà hình như ở đâu cũng biết. Ngay lúc đó, lại nghe âm lực của Thần chú làm tôi hoàn toàn trở lại trạng thái ban đầu…miệng niệm chú.
Đó có phải là cái định trong Thần chú không, các bạn? Xin cùng chia sẻ.
Cũng trong đêm trăng sáng, 12 h đêm, tôi đang hành trì cũng ngoài trước hiên nhà trống trải. Nhìn thấy bầu trời, tâm thức đến lúc yên lặng, tâm tĩnh nhớ từng âm ngữ Thần chú. Chợt phía trước tôi, có những đốm sáng màu nâu đỏ đang sa xuống. Thật ghê rợn! trước mắt tôi là những mảnh vải nâu hình người bay lơ lửng trong không trung. Bay đến tôi thì những hình ảnh đó đáp xuống mặt đất. Tôi nhìn thấy những vị này sao lại mang loại giày dép gì giống như đôi guốc gỗ. Tóc xõa dài, mặt dữ tợn, răng nanh dài sáng chói. Trên tay cầm thánh hỏa lệnh phát sáng. Khi các vị đó đến gần tôi, sức nóng, lực tự nhiên bùng phát ra làm cho tôi đang đứng thì muốn ngã về phía sau.
Trong tám vị đó, mỗi người có những loại vũ khí khác nhau: móc câu, kiếm, đao, chày kim cang…Khi tám người đó ngồi thành vòng lại thì cái vòng tròn đó xoay, chuyển động rất nhanh như hút ánh sáng về điểm giữa đó. Càng lúc, ánh sáng vòng đó lớn ra. Ỡ giữa hình thành một chày kim cang lớn kinh khủng. Chày năm chia, cán tròn dùi. Rồi lúc thì biến thành 8 chia. Ánh sánh phát ra từ đó chói lòa. Chày kim cang chuyển động phát ra những tiếng âm thanh nghe muốn làm đầu tôi bể tung ra. Rồi giảm từ từ.
Chiếc chày kim cang tám chia, trong đó mỗi chia banh ra thành một vòng tròn tám chia. Đức Uế Tích Kim Cang ngồi ở bên trong. Hai bên là hai con rồng xanh, trắng cuộn xung quanh. Trên đều có một Đức Phật. Mặt của người thay đổi liên tục. Lúc dữ, lúc hiền. Tay liên tục kiết ấn. Cánh tay cũng biến hiện lúc nhiều, lúc ít. Những bên trong biến hiện đó có chơn thân của Đức Uế Tích Kim Cang đang ngồi Đại định. Miệng phun ra những vòng tròn lửa đỏ sáng trắng phát ra tiếng nổ có âm thanh hình như hum hum hum, phén phén phén liên tục, liên tục. Tinh thần tôi lúc đó rất sảng khoái, an nhàn. Dần dần không còn thấy hình ảnh trên. Rồi tôi tỉnh lại thấy mình nằm trong cái vòng xung quanh có tám cái hòm màu nâu sáng. Bất thình lình tám cái hòm đó dựng đứng lên. Trên tám cái hòm đó đều có một vị như xác chết. Tóc dài, quần áo rách nát đứng trên hòm đó làm như đứng trên một chiếc xe bay tới, bay lui. Tám cái hòm đó nhập lại tạo thành ba khối ánh sáng xanh, đỏ, trắng.
Khi cục ánh sáng xanh tan ra tưởng như một khối kim loại chì màu xanh tan ra chảy xuống vẽ thành một chữ linh phù. Tương tự như vậy cho khối trắng và đỏ. Ba cục ánh sáng đó vẽ thành 3 chữ linh phù – Bát Đại Kim Cang. Chúng sống lên từng nét vẽ chạy chui vào miệng tôi. Quá nóng, làm cho tôi tỉnh lại. Đây thật là một cảnh giới khó tả, khó bàn!
Trong bài viết này, mượn tạm vài hình ảnh viết lên nhằm gợi lên một chút huyền linh trong Biển cả mênh mông của Thần Chú Uế Tích Kim Cang kết hợp Thần Chú Chuẩn Đề.
Hôm nay, mượn tàm bài viết này để chia sẻ lại cho hai bạn Thach – huynh, binem.
Thach-huynh,
Trong thực hành Thần chú Uế Tích, người hành giả luôn thấy mình có sức nóng từ trong thân bốc ra. Vì Thần chú Uế Tích Kim Cang tính lực rất nóng – thuần dương. Trong lúc hành trì miên mật, hơi thở chúng ta lặng xuống vùng Đan điền gọi là Khí hải. Sức nóng do ý lực của hành giả mang vào Biển khí trên. Nơi huyệt khí hải này giao lưu giữa hai mạch nhâm, mạch đốc, hai mạch xung đi cặp theo mạch nhâm. Tính chất của nó phát đi từ khí hải đi lên. Mục đích của dòng chu kỳ chuyển dịch này để nhằm đả thông hai mạch nhâm, mạch đốc – đi giữa bụng, giữa xương sống. Trong nhà thiền gọi là Thở tiết niệu.
Trong những kinh xưa nói đả thông đường tiết niệu này gọi là đả thông đường sinh tử. Người đả thông này sẽ phát sanh trí huệ, tính lực rất mạnh.
Trong cơ duyên của Thach_huynh, thần chú uế tích kim cang đã tự dần dần khai mở đường sinh tử trên. Bạn thấy lằn hơi, dòng tư tưởng từ dưới lên mang theo tiếng Hum hum hum. Rồi đến đỉnh đầu nghe bùm, bùm, bùm. Rất hay, vì ở đỉnh đầu những vị tu về mật tông ở vùng Hy mã lạp sơn họ hay đả phá vùng ở đỉnh đầu. Ở đây hành giả dùng để xuất hồn ra đi. Vì không biết những hiện tượng trên nên chúng ta sợ. Người tu Mật tông phải hết sức tỉnh giác. Nghĩa là trong mọi hoàn cảnh ghê sợ, thiện ác như thế nào cũng luôn luôn đọc tụng trì niệm trong tâm Thần chú xuyên suốt sẽ giúp ta tỉnh giác. Thứ hai nữa là phải có đại nguyện dù cho thân này bị hủy, bị chết mất…cũng không rời bỏ con đường mình đi.
Có một hôm, khi tôi đang ngủ, nằm mộng thấy tôi đang niệm chú Chuẩn đề và phát nguyện đời đời thọ trì Thần chú này. Sau khi phát nguyện, thì phía sau lưng tôi có một người cao to, mặt mày dữ tợn, tay chân lông lá. Mặt mày nanh vuốt rất ghê sợ tới đè tôi xuống bóp cổ nói: “Còn niệm Thần chú Chuẩn Đề không? Nếu còn ta bóp chết”. Tôi trả lời: “Tôi không sợ”. Vừa trả lời vừa đọc lớn lên Thần chú Chuẩn đề. Tuy trong chiêm bao nhưng tôi vẫn bị nghẹt thở thật. Mặc dù như thế, tôi vẫn tiếp tục niệm lớn lên, thà chết vẫn không ngưng. Đến một hồi thì người kia biến đi đâu mất.
Các bạn có thấy không? Một sự thử thách hay trong Mật tông còn gọi là bài học thi. Mình phải suy xét kỹ lại rồi phát nguyện quyết chí tu hành sẽ vượt qua những trở ngại. Trong bước đường tu Mật tông không dễ, cũng không khó. Đòi hỏi mọi hành giả phải có đủ đại từ, đại bi, đại hùng, đại lực.
Còn nói về chày kim cang của Thach-huynh đã nhìn thấy theo Thach- huynh kể thì mong em đừng quan trọng quá về hình tướng của chày kim cang. Vì nó sẽ biến hiện, thị hiện tùy theo từng bậc tu hành, thứ lớp, năng lực khác nhau. Có người cảm thấy dài, ngắn và số chia của chày khác nhau. Nhưng ở đây có một điều muốn nói là chơn lực của chày Kim cang đó nằm trong chữ Hum. Mà chữ Hum là tổng nhiêp tất cả các bộ Kim cang. Trong quá trình hành trì, tu niệm, hành giả có thể quán tưởng chữ lam ở trên đỉnh đầu, rồi đến chữ úm, rồi đến chữ hum. Sau khi quán tưởng xong, ta quán tưởng hai tay đều là chữ "Lam", rồi đến chữ "Úm", tương tự cho chữ "Hum". Chữ Hum này biến thành chày kim cang thì hành giả sẽ có đôi tay Kim cang rõ ràng.
Qua bài viết này, cũng muốn chia sẻ rất nhiều nhưng mức độ hoàn cảnh, cơ duyên chỉ viết bao nhiêu. Mong trong những lần hành trì, quí bạn sẽ nhìn thấy, hiểu rõ hơn hay trong dịp khác sẽ nói rõ hơn về những linh ảnh trên.
Và những ý niệm dưới đây cũng muốn chia sẻ với Binem,
Bạn thượng bàn thờ, theo nghi thức của Huvo chia sẻ xong thì thấy đầu nặng, bạn hơi e ngại, lòng hơi sợ sệt…Bạn hãy yên tâm. Mặc dù, trong bước đường tu học gặp những bài học trên nhưng cũng chỉ là bài học thôi. Nếu không học xong, không thi đậu thì chờ cơ duyên khác. Thần chú, pháp Phật khi Đức Phật nói ra không để hại người, làm cho chúng sanh bị đau khổ. Mà mục đích của Pháp Phật là đưa con người đến chỗ giải thoát mọi đau khổ, giúp cho ta được an lạc, hạnh phúc.
Trong nghi quỹ mà huvo chia sẻ là Tịnh Pháp giới Chơn ngôn. Là một Thần chú có năng lực làm cho các pháp bất tịnh thành Thanh tịnh. Nhơ, ô uế thành tịnh sạch. Bệnh tật tai ương sẽ được hóa giải. Chư Phật, bồ tát đã nói vậy nếu không đúng thì phải chăng Đức Phật nói ngoa hay sao? Mà đã là Phật, bồ tát thì không có vọng ngữ bao giờ.
Binem,
Bạn nên nhớ, nếu có gần bàn thờ gia tiên của bạn cũng sẽ giúp cho gia tiên, ông bà, cửu huyền thất tổ của bạn được đầy đủ phước báu. Qua nhiều đời gia tiên của bạn đã mất. Hôm nay, được ân phước của bạn tu Mật chú, được cộng hưởng ánh sáng, linh lực của chơn ngôn. Đây là phước báu chứ! Mong bạn hãy vui nhận. Cơn đau đầu của bạn thì mọi người trên thế gian này ai cũng phải bị cả. Đó là hiện tượng bệnh lý, khí thời tiết xấu, hàn , nhiệt nóng…sẽ làm bạn cảm hàn, cảm nhiệt gây ra nhức đầu, mê man, ăn ngủ không yên, mệt mỏi. Hay hoặc do công việc làm ăn, sinh hoạt xã hội, do thất tình – Hỉ, lạc, ái, ố, ai bi tác động vào cơ thể khí huyết cũng làm bạn đau đầu. Những ý niệm đó, mong bạn hiểu “Đường đời bằng phẳng, anh hùng hào kiệt có hơn ai”. Trắc trở, thuận nghịch, đau khổ, vui vẻ…những ý niệm, sự kiện trên biến chuyển ở đây tạm gọi là Thế gian. Mong bạn hãy vui vẻ, an bình tu học tốt.
Chúc bạn luôn hỉ lạc, hoan hỉ, lạc quan!
Cư sĩ Thanh HùngSửa bởi quản trị viên 24/09/2014 lúc 02:34:45(UTC)
| Lý do: Chưa rõ |