Thầy chỉ dạy rằng : Người hành giả tinh tấn tu học phải được nuôi dưỡng bằng Chánh kiến. Vì khi biết rằng sư tu tập trì niệm đưa người hành giả tới ac lạc thì tự bản thân trong lòng sinh phát khởi niềm phấn khởi, hân hoan tạo ra năng lượng tinh tấn. Và thấy luôn được kết quả chuyển hóa nơi những người khác làm cho niềm tin ta lớn mạnh

Trong bài viết này con thích nhất đoạn :
Vì tất cả vạn pháp đều là phật pháp , chúng ta nên tỉnh tâm tu học không cần phải phân biệt phán đoán một điều gì cả, nơi đó cảnh giới trí tuệ vi diệu không thể nghĩ bàn. Nên nhớ tất cả mật chú : Chuẩn đề chân ngôn, Lục tự đại minh chanan gôn, Tịnh pháp giới chân ngôn, Hộ thân chân ngôn, Nhất tự tâm chú chân ngôn, Uế tích kim cang chân ngôn đều do chư Phật, chư vị Bồ tát nói ra. Cho nên có đầy đủ trí tuệ năng lực, công đức phước báu thọ nhận trì niệm sẽ đem lại lợi ích rất lớn không thể nghĩ bàn cho chúng ta. Có đầy đủ cơ duyên, đầy đủ duyên lành, đầy đủ thời gian nên trì niệm. Nếu ta chọn con đường tu học giải thoát thì nên tự ngay bản thân tâm của mình, tự tạo điều kiện thuận lợi cho mình, hạn chế bỏ trông thời gian trong tứ oai nghi đi, đứng, nằm, ngồi. Thời gian rảnh trống nên gia tăng trì niệm. Nếu chúng ta không có thời gian và tâm chúng ta còn xôn xao suy tư phân biệt, thần chú này, mật chú này, năng lực này cùng thời gian thuận lợi, không thuận lợi tự ràng buộc mình trong những tư tưởng, những ý niệm, những tác ý trong tâm chúng ta, thì bạn cứ tĩnh tâm trì niệm mật chú Chuẩn đề cũng được.
Mong rằng ngay bài viết này quí bạn tỉnh thức, tĩnh tâm quyết đinh sự tu học của mình, ngay chính bản thân mình với một tâm chân thật với sự suy tư, tác ý trong tâm mình.

Mỗi lời dạy của Thầy luôn rất sâu sắc với lòng Từ Bi nhẫn nại và thấm dần vào trí huệ của chúng con , mỗi bài giảng Pháp của Thầy , mỗi sự việc diễn ra trong cuộc sống của con càng cho con sự kiên định tu học Mật Chú Chuẩn Đề lại càng quyết trí hơn nữa . Con cảm ơn Thầy .
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm

Ở đây Thầy hướng dẫn cho chúng ta đến sự tu học,không nên chấp dính vào ngôn ngữ văn tự. Vì trên thực tế giữa lý thuyết và thực hành nó khác rất xa nhau. Trên kinh văn nói lên cái thành tựu, còn con đường đi đến sự thành tựu đó thì chỉ mình ta với ta mới hiểu. Nên với tầm tư tưởng của chúng ta dễ bị lẫm lẫn trong ngôn ngữ mà khởi lên những ý niệm tu học không đúng, hoặc mơ tưởng. Như nói đến năng lực của 1 triệu biến mà người hành giả thực hiện được, người hành giả đó kham nhẫn tu học có thể một vài năm thậm chí cả đời cũng chưa đạt được năng lực đó. Vì sao, vì 1 triệu biến của tâm thanh tịnh, cũng đồng nghĩa cấp độ tu học, tư tưởng, linh phù, ấn pháp của chúng ta đồng phát triển hoặc đạt được những năng lực nhất định để biểu hiện lên được năng lực khi hành pháp.
Còn đạt số biến 1 triệu hoặc 2 triệu mà kết quả đó hoàn toàn trên sự vọng tưởng của tham, sân, si thì khó biểu hiện lên được những năng lực như trong kinh nói.

Sự chia sẻ trên của Sư tỷ vào những ngày đầu còn chưa chuyên tâm đọc tụng Mật Chú Chuẩn Đề em đã mang cái tâm vọng tưởng đó. Ngày nay tuy mới còn chập chững học tập nhưng tư tưởng cũng đã hoàn toàn thay đổi. Không còn đặt nền tảng đạt này đạt kia. Chỉ một lòng chân thành muốn được sống trọn vẹn với Pháp Bảo, tuy chưa làm được sống được như vậy nhưng đó là mục tiêu của em.
Úm chiết lệ chủ lệ chuẩn đề ta bà ha bộ lam om ma ni bát mê hum.