Danh hiệu: Advanced Member
Nhóm: Registered
Gia nhập: 08-06-2014(UTC)
Bài viết: 3
Cảm ơn: 2 lần
Được cảm ơn: 3212 lần trong 450 bài viết
|
Một buổi chiều trên đỉnh Đạt Ma 
“ Lúc ấy, Thầy nhập lý im lặng, duyên môn chợt dấy lên hỏi Thầy nhập lý.
Thế nào gọi là tâm? Thế nào là an tâm?.
Đáp: Ông chẳng cần lập tâm, cũng chẳng cần gượng an chính là An vậy.”
Đây là tác phẩm mà chính Bồ Đề Đạt Ma tạo nên trong tác phẩm này, Ngài tạo ra nhân vật Nhập lý – là Thầy, còn duyên môn là đệ tử . Hai thầy trò hỏi đáp với nhau để thể hiện biểu hiện chân tánh.
Trong nội dung câu hỏi vừa qua trong tác phẩm duyên môn hỏi Thầy nhập lý cũng giống như khi nhị tổ Huệ Khả cầu xin được phép an tâm. Đức Bồ Đề Đạt Ma không cần phải trả lời dài dòng văn tự ngữ ngôn, Ngài trực giác ngay nơi đó trả lời nhị tổ Huệ Khả: “ Đưa tâm đây ta an”. Câu hỏi bất thình lình , bất chợt làm cho nhị tổ không thể suy nghĩ gì cả. Ngay giờ phút sát na đó trực giác Ngài thấy trong tâm Ngài không có một tướng nào nhất định cả, chúng chỉ thể hiện, biểu hiện rồi ẩn tàng không có một cái gì trong đó cả. Ngay nơi đó Ngài liền trả lời với Ngài Đạt Ma là “ Con đem không được” Vì ngay nơi đó không có ai chủ thể ở đó, không có một pháp nào nhất định cả, chúng do nhiều duyên, nhiều chi tiết kết hợp lại . Chúng chỉ là cái bóng cảm xúc, cảm thọ. Ngay nơi đó Ngài tỉnh giác trả lời là không nắm bắt được vì tất cả là duyên hợp không tướng trống rỗng do nhiều yếu tố, nhiều duyên, nhiều pháp hợp lại mà hình thành chứ thật tế đâu có tướng nhất định. Rõ ràng là anh A, anh B, con Tám, bà Tư trong đó liền đó Đức Bồ Đề Đạt Ma trả lời một câu thật chất, thật xứng với pháp như trong lòng, trong tâm Ngài: “ Ta đã an tâm cho ông rồi”. Một câu trả lời chỉ không có hành động, không có ý thức, hoàn toàn không có một ý niệm văn tự ngữ ngôn tại đó, cũng như gió thổi, diều đứt dây. Ngài đã thể hiện, biểu hiện tâm không cho nhị tổ trong giờ phút chín mùi nhất. Ngay đó nhị tổ Huệ Khả như thùng sơn lủng đáy: xưa nay vạn pháp vẫn vậy, như vậy liền vào địa vị của Nhị tổ suốt 9 năm diện bích của Bồ Đề Đạt Ma chỉ là thùng sơn lủng đáy.
Không ta không người.
Không pháp cũng không không.
Mây trôi, hoa nổi,
Sương rơi tích tắc bên hiên.
Vạn pháp xưa nay cũng vậy.
Phật pháp cũng vậy.
Chưa từng có đến,
Chưa từng có đi,
Chẳng cần lập tâm,
Cũng chẳng gượng an,
Chính là an .
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum.
Tiếng ấy như suối reo,
Tiếng nấc của hoàng hôn,
Chim kêu, vượn hú,
Lá rơi, đóa hoa khoe màu,
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum.
Người hành giả tu theo Thiền tánh Mật chú Chuẩn Đề ngay nơi tâm, ngay nơi sự sống bao giờ cũng tỉnh thức thấy thật rõ sự sống quanh mình, thấy chân thật sự sống ngay hơi thở của mình, biết rõ hơi thở dài, ngắn, biết hơi thở trpng những niệm tưởng giận hờn si mê, tĩnh lặng, động dụng. Thực hiện mật chú như những lời ca tiếng hát phát xuất từ trong vạn vật, vạn hữu. Thấy những động dụng cùng tĩnh lặng khi vạn pháp biểu hiện, ẩn tàng thấy như vậy để có âm lượng, cung bậc cảm xúc thể hiện Mật chú Chuẩn đề đề hành pháp độ sanh, để thể hiện năng lực mật chú trong vạn pháp. Bất cứ nơi đâu có động dụng là có sự rung động tàng chứa âm lượng vi thể của Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm . Âm dụng, âm lực đó là năng lực của Đà la ni Mật chú Chuẩn đề : Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum. Khi hành giả chứng ngộ vô ngã, vô thường, không tức ngay nơi đó không có ta người, không chủ thể, không nhất định. Thì vạn pháp đến đều là Mật chú, cho đến không còn mật chú nữa cũng là mật chú, vì mật chú là tâm của chư Phật, tâm chư Phật có khắp mọi nơi mọi chốn, cho đến không có nơi, không có chốn. Vì chư Phật cũng không có, tâm chú cũng không, tâm chúng sinh cũng không.
Hỏi: Tất cả chúng sinh thật có tâm chăng?.
Đáp: Nếu chúng sinh thật có tâm tức là điên đảo, chỉ vì trong không tâm lập có tâm bèn sanh vọng tưởng.
Như thật, như thật.
Có khi một buổi chiều tà,
Để cho nắng tắt bên thềm.
Sông sâu cá lội,
Tiều phu đốn củi,
Chợ tàn.
Ánh đèn vàng hiu hắt trong đêm
Giọt sương - từng giọt rơi trên lá,
Cốc, tạch, tạch ….một tấm lòng….
Để gió cuốn bay đi.
Đi về đâu ai hỏi?
Từ đâu tới?
Để gió cuốn bay đi
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum.
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp hiệu : Thích Chính Trí
Mật tông hiệu : Kim Cang Kiết TườngSửa bởi quản trị viên 19/01/2018 lúc 09:27:11(UTC)
| Lý do: Chưa rõ |
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp hiệu: Thích Chánh Trí
|
 8 người cảm ơn ThanhHung cho bài viết.
|
|